Gli esseri umani cambiano nel corso della vita e così la loro fede
religiosa
Gli esseri umani cambiano nel corso della
loro vita. Penso che questo corrisponda all'esperienza comune. I mutamenti più
veloci si producono nei primi vent'anni della nostra vita e riguardano il corpo
e la mente. Appaiono come vere
metamorfosi, un processo di formazione della persona adulta. Poi i cambiamenti
si fanno più lenti, ma ci sono, e sono maggiormente legati all'ambiente
naturale e sociale in cui si vive. Da
una certa epoca in poi della vita li sentiamo come un venir meno delle forze
fisiche, come un degradare del corpo e poi anche della mente. Su queste fatti
possiamo influire fino ad un certo punto, perché essi, in fondo, avvengono al
di là della nostra volontà e, per certi aspetti e da un certo punto in poi,
contro di essa, specialmente quando manifestano più chiaramente l'avvicinarsi
della fine. Siamo esseri naturali, al modo di tutti gli altri viventi. Ciò
comporta che nel corso delle nostre vite sperimentiamo di quando in quando
l'esperienza del ricominciare da capo e
questo anche se ogni volta non si riparte veramente da zero, le scienze ci
confermano infatti che l'adulto è costruito
anche sul bambino che è stato. Un genitore ne deve
tenere conto nell'educazione dei figli, anche in quella parte che riguarda la
fede religiosa. Non è un lavoro che si fa una volta per tutte. Esso va
proseguito a lungo ed ogni età presenta delle difficoltà sue proprie. Insomma,
non finisce con la Prima Comunione e la Cresima, vale a dire quando il figlio
esce dall'organizzazione che è stata creata per la sua iniziazione alla fede e
ai sacramenti. E continua anche se, a
volte, i figli prendono altre strade e non si vedono più in chiesa, almeno per
un po'. In questo caso a volte ci sentiamo in colpa e a volte ce ne fanno una
colpa, nella Chiesa. Eppure le cause di questo allontanamento possono essere
molte e solo in parte possono dipendere da noi. L'essere umano, per quanto
derivi in certi aspetti dai suoi avi e ne sia determinato, rimane sempre una sorpresa.
Quando ero bambino
ragionavo da bambino, da adulto si ragiona da adulti, sta scritto. Nella nostra
epoca si tiene conto di questa che, oltre ad essere tramandata in uno dei
nostri testi sacri, è esperienza comune. Quindi sono state organizzate diverse
forme di catechismo per le diverse età della vita, alle quali corrispondono
diverse capacità di comprensione e diversi problemi. Anche i libri che vengono
mesi in mano a chi frequenta il catechismo cambiano a seconda delle età. Non si
segue più il metodo di fare imparare a memoria ai bambini dei concetti che
poi capiranno solo molto più avanti
negli anni. Si preferisce invece costruire negli anni, seguendo la loro
crescita fisica e mentale, la comprensione della fede comune. Questo può creare
qualche problema se i genitori sono stati educati con un altro metodo o hanno
dimenticato quel processo di apprendimento graduale a cui mi sono riferito. Può
accadere allora che abbiano in mente una certa organizzazione degli argomenti
della fede e che non ritrovino negli insegnamenti impartiti ai loro figli i
concetti che sono loro divenuti familiari. Succedeva a chi, educato con il
catechismo a domande e risposte di
cui ho scritto ieri, cercava di seguire i propri bambini nel catechismo come si
fa oggi, che segue un altro metodo. Ma
può accadere anche ora a chi, da grande, ha approfondito i concetti della fede
comune e, avendoli interiorizzati in una forma più evoluta, adatta ad un
adulto, si trova in difficoltà a riconoscerli nei discorsi che vengono fatti in
parrocchia, a catechismo, ai propri figli piccoli. Dove sono Dio, gli angeli,
il peccato, la Creazione, la Caduta, l'antica storia degli ebrei, la storia di
Gesù, il peccato, il Papa, i vescovi, i preti, il Paradiso, l'Inferno e il
Purgatorio?, ci si chiede. Si può addirittura avere l'impressione che
l'insegnamento che si sta dando ai propri figli in parrocchia non sia veramente
efficace, perché di certe cose non si parla nei termini in cui se ne tratta con
gli adulti, e si pensa di avere una conferma di ciò dal fatto che, talvolta, i
figli da adolescenti cessano le abitudini religiose. Sulla base della mia
esperienza, consiglio invece di avere fiducia nell'organizzazione catechistica
delle Diocesi, nei metodi che correntemente oggi si seguono nelle parrocchie
con i bambini e i ragazzi. Essi corrispondomo ad una realtà naturale degli
esseri umani di cui in passato si tenne meno conto e con effetti non positivi.
Siamo adulti e, come
genitori, è nostro preciso compito
rimanerlo. Ma trovo anche vero quello che sta scritto, che in certe cose
bisogna un po' ritornare come bambini.
Certe volte nel parlare ai figli di fede e religione mettiamo molte cose,
presentiamo loro molti problemi, che sono diventati importanti per noi da
adulti, ma non lo erano quando eravamo
bambini. Anche dai bambini vengono domande religiose, sulla religione che
vedono praticata e sui grandi problemi della vita come alla loro età cominciano
a viverli. Si cerca di dar loro ciò di cui hanno bisogno nel momento in cui ne
hanno bisogno, tenendo però anche presente che, se è vero che si tratta di un
lavoro che andrà ripetuto nelle varie successive età della vita, una parte
importante di ciò che si costruisce nel bambino rimarrà nell'adulto.
Nell'organizzazione dell'insegnamento catechistico pensata nelle Diocesi, sotto
la direzione del vescovo, si cura quindi di dare una coerenza a ciò che si
spiega, in modo che quello che si dice ai bambini prepari e sorregga quello che
si dirà ai ragazzi più grandi e agli adulti. Al catechismo non vengono mai
raccontate favole che poi da adulti saranno ricordate con nostalgia ma
considerate prive di credibilità. Un adulto deve poter trovare nel catechismo
ricevuto da bambino la stessa affidabilità degli argomenti di fede ai quali ha
potuto avere accesso solo crescendo.
Mario Ardigò - Azione Cattolica in San Clemente papa - Roma,
Monte Sacro, Valli
