L’incontro di
meditazione sull’accidia egoista come malattia spirituale
Ieri sera si è tenuto in parrocchia il terzo
incontro sulle malattie spirituali, quello sul tema dell’accidia egoista.
Nella chiesa parrocchiale, all’inizio, il sacerdote ci ha spiegato che
accidia non è solo pigrizia, ma anche l’essere
troppo legati a certi schemi rigidi. Comunque si resiste alle novità. Alla fine
i frutti sono scarsi e questo non va bene. Il brano evangelico che è stato
proclamato ci ha presentato la parabola dei vignaioli omicidi e il monito a chi
non produce frutto.
Ci siamo poi divisi per piccoli gruppi, nelle sale parrocchiali. Nel mio c’era il catechista di una delle mie
figlie, ai tempi ormai distanti della loro preparazione per la Prima Comunione e la
Cresima. Fa parte delle Comunità neocatecumenali. E’ stata l’occasione per iniziare
a conoscerci. Ai tempi di quel catechismo stavo molto male. Non potevo
frequentare luoghi affollati. E’ durata a lungo (sono riusciti a restaurarmi,
sono vissuto nel secolo giusto). Ho dunque assistito a distanza e saputo per
sentito raccontare. Per quanto il catechismo di ispirazione neocatecumenale
diverga un po’ dai miei orientamenti, lo riconosco come un buon catechismo per
i tempi difficili che in famiglia le mie figlie all’epoca vivevano, fatto da persone che si impegnavano
a una certa pervicacia nella fede e nel sostegno delle famiglie. Proprio quello che in quel momento occorreva
alle mie ragazze per non perdersi d’animo. Dicono che è così che opera la
Provvidenza: se le sei docile, ti fa incontrare le persone giuste dove non t’attendi.
Nel dialogo nel piccolo gruppo a cui ho partecipato, non abbiamo
riconosciuto in noi l’accidia. Questa volta all’incontro è venuta meno gente:
dunque abbiamo teso a caricare sugli assenti il rimprovero. Bisogna avere più
fede in Gesù, è stato detto. Occorrono esperienze religiose più intense e
motivanti. C’è gente, è stato ricordato, che le cerca in altre confessioni
religiose, non cattoliche. Io ho accennato un po’ alla mia storia particolare,
per la quale mi ritrovo con la particolare spiritualità di un cenacolo
bolognese a cui appartenevano i mei genitori e i miei parenti. Ho detto che ad
un certo punto ho vissuto il mio impegno religioso fuori della parrocchia, e in
particolare fuori della nostra parrocchia in cui mi ero formato. E ho detto che,
per quanto riguarda le questioni parrocchiali, d’abitudine sto a ricasco dei
preti, cercando di creare loro meno problemi possibile e senza assillarli con
le mie questioni personali.
Ho ricordato quando, negli anni ’70 e ’80 c’era tanta gente di più nella
nostra parrocchia. La società è cambiata si è detto. Si fa fatica a portare la
gente verso un lavoro comune e, quando ci si riesce, comunque dura poco.
C’è allora chi si è concentrato su esperienze familiari in famiglie
numerose. E certo l’esigenza di cura che ne deriva è un forte correttivo dell’accidia.
Mi pare che in materia di azione sociale ci sia poca iniziativa dei laici, si stia
troppo a ricasco dei preti. Loro dovrebbero frenare i nostri eccessivi entusiasmi, come accadeva
quando io ero ragazzo, ora invece
perdono tanto tempo a cercare di stimolarci. Da sessantenne ho accampato la
scusante dell’età, e c’è qualcosa di vero. Ma ci sono sessantenni che girano
come trottole e sono al centro di tante attività. Si inizia di solito
costruendosi una rubrica telefonica, oggi gestibile molto velocemente sul
cellulare, con tanti contatti da coltivare, per creare e mantenere vive nuove
relazioni. Questo potrebbe essere un buon inizio. A volte ci si incontra, poi
qualcuno non si vede più. Che fine avrà fatto? Prendiamo esempio dal Buon
Pastore. Informiamoci, andiamolo a cercare.
La parrocchia, rispetto ad altre esperienze collettive, ha il vantaggio
di una certa stabilità. C’è sempre. Suonano le campane: ci ricordano che c’è
anche per noi.
Mi accorgo che ieri non ho approfondito
relazioni con nessuno del gruppo. Ricordo solo i nomi del catechista di mia
figlia e della moglie, che è una collega di scuola di mia moglie. Orai vorrei
aver scritto qualche numero di telefono, un indirizzo email. Oggi potrei
telefonare, scrivere. Già avere un nome è un bel passo avanti. Adesso che ci
ripenso, in definitiva questa disattenzione per gli altri può farsi rientrare
nell’accidia del tipo pigrizia. Non ci fosse stato questo incontro, non l’avrei
capito.
Mario Ardigò - Azione Cattolica
in San Clemente papa - Roma, Monte Sacro, Valli